MOÇAMBIQUE: A LUTA PELO PODER vs AFONSO DHLAKAMA
E A FALTA DA CAPACIDADE DE DIÁLOGO DOS LÍDERES AFRICANOS
A mudança de Afonso Dhlakama para Sathunjira,
há um ano, representou sempre um barril de pólvora para a estabilidade política
no país. A sua estadia foi, por essa altura, diabolizada e apontada como
contraproducente por uma extensa lista de riscos para a democracia. Desde
então, o país registou uma inusitada entrada de material bélico, uma
demonstração inequívoca de que poderia ser resolvido pelas armas o entrave que
o diálogo se mostrou incapaz de ultrapassar...
“O que pensas da ocupação de Sathunjira pelas
forças governamentais?” Na esfera pública, a pergunta é como apresentar o
Bilhete de Identidade. A resposta diz quem és, dá ou tira inimigos, coloca uma
etiqueta num país “dividido” em dois por razões políticas. Não pronunciar uma
opinião rotunda sobre os últimos episódios na antiga base da Renamo resulta
quase suspeitoso. Somos pró Guebuza ou anti-Guebuza, lambe-botas ou
revolucionários a favor ou contra Dhlakama.
O meio-termo não está na moda em Moçambique.
Guebuza, por mais que se negue, é um animal político superdotado, avivou este
desgarro na opinião pública e desde sempre gerou uma idolatria desmedida ou uma
repulsa visceral. Dhlakama, ao contrário, é compreendido como um político
instável ou até uma corda entre líder militar e político. No entanto, é uma
figura incontornável no actual cenário político moçambicano. A fuga dos
cérebros da Renamo, por exemplo, é apontada como um dos grandes males de Afonso
Dhlakama pelo facto de, por um lado, ter centrado o poder nas suas mãos e, por
outro, ter contribuído para afastar do partido a possibilidade de se apresentar
como uma alternativa aos moçambicanos.
Portanto, reconhecer hoje, com lucidez, a
responsabilidade de um e de outro na situação de conflito armado na qual o país
parece ter mergulhado resulta uma tarefa impossível para boa parte da opinião
pública esclarecida. Como é Moçambique em 2013? É um país mais livre e mais
justo e um dos pilares da integração regional ou uma sociedade dependente de
doadores e megaprojectos, acossada de males crónicos como a terrível
insegurança alimentar e com uma economia estancada?
“A mim Guebuza fez pessoa”, faz o seu balanço
Eleutério Castro. A frase impressiona, sobretudo quando brota sem fanatismo,
com uma certeza sem fissuras e um agradecimento profundo. Analfabeto e pobre,
este ancião de Angónia considerou-se sempre uma cidadão de segunda até que,
passados os 60 anos de idade, criou um negócio com o famigerado Fundo dos Sete
Milhões, graças ao Governo. Guebuza pôs, com acerto, no centro do seu discurso,
estes moçambicanos esquecidos por governos anteriores e tornou-lhes conscientes
da possibilidade de prosperar fora dos grandes centros urbanos. As maiores
vitórias do guebusismo são as dezenas de milhares de moçambicanos com nome e
apelido aos quais a Presidência Aberta deu voz.
“Neste sentido, creio que olhar para os
distritos era uma necessidade histórica”, dizia numa entrevista Joaquim
Chissano, antigo estadista moçambicano. Um país não via o outro país, o meio
urbano e o rural não dançavam a mesma música e nem falavam da mesma maneira e
os líderes políticos e económicos ignoravam a existência e as necessidades da
parte mais frágil da sociedade até que o guebusismo deu um sonoro murro na
porta e disse: “Estamos aqui”. Esta mudança é irreversível, até a oposição mais
recalcitrante o sabe, e qualquer Governo futuro não pode passar por alto esta
realidade.
Contudo, Guebuza, com os anos, foi deixando
também de fora do seu projecto de país uma parte importante dos cidadãos.
Comigo ou contra mim. E assim a exclusão política substitui a exclusão social.
Segundo a Instituto Nacional de Estatística, o número de moçambicanos pobres
tem vindo a aumentar, enquanto a economia cresce cerca de 7 porcento ao ano.
Para os adversários de Guebuza, ao impulsionar estes programas de renda ou
alimentação, o Presidente não procurava o bem-estar nem a justiça social, mas
sim os votos para perpetuar o seu partido no poder.
A pergunta, agora, é se as promessas de
projectos sociais que concederam tanta popularidade ao Presidente da República
nos distritos tem estrutura necessária para sobreviver. Desde 2010, o
distanciamento de Guebuza em relação aos projectos como Revolução Verde
acentuou-se e até o combate ao deixa-andar, que se tinha convertido no seu
cavalo de batalha, foi literalmente relegado para segundo plano. A reversão da
Hidroélectrica de CahoraBassa e os mega-projectos marcaram uma nova era no
discurso de Guebuza.
Na verdade, a economia moçambicana bateu
recordes de crescimento, mas milhões de moçambicanos sentem-se hoje desgastados
por um projecto político que não se parece em quase nada com o que votaram em
2004 e 2009. Houve em Moçambique uma verdadeira revolução verde e um acirrado
combate ao clientelismo e deixa-andar?
Em muitos casos, a desilusão e a impotência
são tão fanáticas porque o Presidente contava com apoio e recursos necessários
para ter transformado o país e resolvido os seus problemas mais prementes.
Começando pelo crescente aumento de custo de vida que culminou com os tumultos
de 5 de Fevereiro de 2008 e 1 Setembro de 2010. É difícil saber até que ponto
Guebuza é consciente dos seus fracassos, de que o combate ao deixa-andar e a
luta contra a pobreza que impregnou no seus discursos não calaram no fundo de
um povo que precisava de novos rumos.
Com o tempo, o Presidente da República cedeu
à tentação de um narcisismo extremo que parecia cegá-lo e que o impeliu,
inclusive, a institucionalizar o guebusismo para lhe dar continuidade para além
da sua pessoa. O líder moçambicano criou condições para que nada lhe fizesse
sombra nas suas fileiras enquanto a oposição, totalmente desorientada e
dividida, necessitou de anos para encontrar um projecto construtivo e um
candidato capaz de se medir com a Frelimo nos pleitos eleitorais.A verdade é
que Guebuza foi durante muito tempo líder do Governo e da oposição.
É, portanto, nesta óptica de líder
incontestável que o país degenerou na situação de conflito armado. Convencido
da importância de eliminar Dhlakama fisicamente para governar sem fissuras,
Guebuza deu ordens para que Sathunjira fosse ocupada e o líder da Renamo morto,
de acordo com a percepção da opinião pública. Exactamente na semana em que os
membros daquela formação política celebravam o desaparecimento físico de André
Matsangaíssa. Finalmente, o único adversário de peso de Guebuza acabou por ser
um elemento inesperado com que ninguém, e muito menos ele, pareceria haver
contado: Dhlakama foi informado do plano, saiu antes do ataque do local e está
vivo.
Dhlakama afirmou que não vai retaliar e que
não pretende a guerra. Porém, através do porta- -voz do seu partido, Fernando
Mazanga, anunciou que tinha perdido o controlo dos seus homens. O que se pode
depreender desta volte-face discursiva, passados dois dias, é que existe um
espaço para o diálogo ou que o líder da Renamo pretende ganhar tempo para se
refazer da humilhação de Sathunijira e, ao mesmo tempo, distancia-se de
qualquer ataque que possa ocorrer.
